O tema “emancipação” é o primeiro abordado por Rudolf Steiner

Emancipação

O tema “emancipação” é o primeiro abordado por Rudolf Steiner no ciclo de oito conferências conhecido como “Curso Agrícola”, no qual foram lançados os fundamentos da agricultura biológico-dinâmica.

Ele aí expõe como os reinos da natureza se emancipam de influências externas à medida  em que se elevam na escala evolutiva  até chegar ao homem. Por exemplo, o vegetal é mais dependente das condições exteriores, ao passo que o animal e o homem dependem menos. Também o ciclo lunar de 28 dias corresponde ao ciclo menstrual feminino, mas não coincide necessariamente com o seu começo e fim, o que denota maior independência, ou seja, uma evolução para crescente autonomia.

Também no reino vegetal observa-se uma crescente emancipação em sua trajetória evolutiva, partindo da água para a terra.

Um exemplo é a alga. Ela vive mergulhada na água; absorve os nutrientes pela folha e não possui raízes. Com a irrupção de rochas antes submersas oferece-se à alga uma superfície externa, fora d’água, pronta para ser ocupada, um desafio a ser enfrentado.

Ao abandonar a água parta iniciar a conquista da terra, a alga alia-se ao fungo; surge o líquen, adaptado a viver fora d’água, mas ainda não dotado de raízes.

Ao líquen segue-se o musgo, capaz de viver fora d’água, mas ainda dependente de locais sombreados e úmidos. Contudo já possui rizóides, os primeiros indícios de organelas semelhantes a raízes e que já começam a liberar ácidos e atacar a rocha, solubilizando-a e iniciando uma lenta formação de solo. Um exemplo de como a planta forma seu próprio solo.

A evolução continua e surgem então as samambaias, as cavalinhas e mais tarde espécies arbustivas e arbóreas, com um amplo sistema radicular capaz de formar e explorar um grande volume de terra. A raiz desenvolve mais e mais a capacidade de extrair nutrientes da solução do solo. A planta emancipa-se cada vez mais da água; evolui e ganha independência.

O mesmo acontece no reino animal, por exemplo, entre os vertebrados.

O peixe vive na água e sua respiração é branquial, isto é, só consegue respirar o oxigênio dissolvido na água. O peixe revela total dependência do meio líquido. Ao aventurar-se em terra firme, dá origem aos anfíbios, os quais começam a desenvolver a respiração pulmonar, porém ainda se reproduzem na água. E ali depositam seus ovos que, ao eclodirem lançam nela os girinos, dotados de respiração branquial, e que mais tarde abandonam a água para viver como anfíbios.

Os répteis, por sua vez, revelam-se mais independentes; ovopositam no seco e o calor do Sol chocam seus ovos.

As aves, na seqüência, chocam seus ovos com seu próprio calor, no ninho, situado fora do seu corpo. Para chocar seus ovos a ave emancipa-se  do calor solar, externo, ela os choca com seu próprio calor interno, o que revela um segundo aspecto  aliado à emancipação: a interiorização.

O réptil tem o sangue frio.

A ave interioriza o calor, mas seu ninho é ainda externo ao corpo.

Ao observarmos os mamíferos fazemos novas descobertas. Aqui o óvulo é fecundado na trompa e o ovo “aninha-se” no útero. A fêmea choca o ovo no útero materno. Ela interioriza ambos, calor e ninho, e ganha mais autonomia. Emancipação e interiorização caminham lado a lado.

Para citar mais um exemplo, contemplemos o processo digestivo. Microorganismos unicelulares digerem o alimento fora do corpo, fora da célula. Esta libera suas enzimas para o exterior, digere o e absorve o alimento digerido de fora. Meso e macroorganismos superiores internalizam a digestão; liberam suco gástrico e enzimas digestivas; digerem o alimento no estômago, no gastro, numa cavidade interna.

Da mesma forma a interiorização se manifesta na estrutura sólida dos organismos, pequenos e grandes.

Insetos apresentam um revestimento consistente, uma carapaça de quitina funcionando como um esqueleto externo, o chamado “exoesqueleto”. Moluscos desenvolvem uma concha calcária, um exoesqueleto rico em carbonato de cálcio (CaCO₃).Os vertebrados, por seu turno, interiorizam uma estrutura óssea, um endoesqueleto contendo cálcio, mas também fósforo, ”phosphoros”(em grego “portador de luz”), em forma de fosfato  de cálcio,ou melhor bifosfato tricálcico, Ca₃(PO₄)₂, o qual constitui cerca de 55% do osso. O vertebrado interioriza o arcabouço sólido, o cálcio e fósforo, a estrutura e a luz.

E por fim, coroando a classe dos mamíferos, encontramos o ser humano. Este revela todas as conquistas anteriores, e algo mais. Enquanto o peixe é carregado pela água, o anfíbio o é bem menos. O réptil (ex. o lagarto) arrasta-se no seco, conseguindo elevar-se um pouco acima do chão sobre seus membros quase horizontais. A ave, com suas pernas escamosas herdadas do réptil, eleva-se bem mais; algumas são até pernaltas. Os animais mamíferos caminham sobre quatro patas, mantendo a coluna horizontal. O homem, na fase embrionária, vive mergulhado no líquido amniótico, apresentando inicialmente “fendas branquiais“, porém não mais com funções respiratórias. Ao nascer rompe-se o âmnion, a bolsa d’água, O neném nasce, chora e inicia a respiração pulmonar, capaz de extrair o oxigênio da atmosfera, mas que só permite trocas gasosas nos alvéolos através de uma superfície respiratória úmida. Uma reminiscência do nosso passado aquático.

O bebê mantém-se deitado por alguns meses, até que pouco a pouco começa a virar-se, a rastejar e a engatinhar sobre os quatro membros. Por fim aprende a andar.

E assim finalmente o homem conquista o andar ereto, sobre os dois membros inferiores, a coluna na vertical, os dois membros superiores livres para atuar no mundo. E a cabeça erguida.

A verticalização, a força de soerguimento, é a terceira conquista do homem, do eu humano, em seu longo percurso a caminho da liberdade.

João Carlos Avila

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